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                                      嵩山豐富的佛教文化

                                        嵩山是佛教名山,佛教文化豐富而燦爛。法王寺,創建于東漢,是我國最早的佛教寺院之一,比洛陽白馬寺僅晚三年,比少林寺早四百二十年,據《說嵩》記載,白馬寺原為招待四夷賓客之所,因此可以說法王寺是我國佛寺創建之始。

                                        少林寺為北魏孝文帝元宏敕建,印度僧人跋跎在此落跡傳教。由于印度高僧菩提達摩在這里首傳禪宗,后來禪宗發展成為佛教中的重要宗派,所以,少林寺被稱為禪宗祖庭。禪宗祖師達摩在傳教過程中留下了“一葦渡江”、“面壁九年”的故事,確立了“明心見性,一切皆空”的修道禪法。

                                        其他著名佛寺有北魏會善寺、嵩岳寺、永泰寺、金清涼寺等等。

                                        嵩山的佛教寺院不僅傳承和發展了佛教,在建筑藝術、碑刻藝術、書法藝術、繪畫藝術等方面留下了眾多的文化精品,積淀了深厚的佛教文化內涵,是一筆寶貴的文化財富。

                                        佛教文化藝術遺存中最突出的是數量眾多、造型各異、歷史悠久的古塔群。嵩岳寺塔是我國現存最早的磚塔,塔高約40余米,平面作等邊十二角形,是我國各類名塔建筑中的一個孤例,歷經一千四百多年,仍巍然屹立,塔形未有變動;法王寺隋代舍利塔,為四角拋物線型的正方形舍利塔,高15層,約40米;永泰寺唐代佛塔,為四角正方形密檐式磚塔;會善寺唐代凈藏禪師塔是我國現存最古的八角形磚塔;少林寺塔林有唐、宋、金、元、明、清各代的磚石墓塔二百余座。嵩山古塔群是綜合研究我國古代磚石建筑和雕刻藝術的室庫。

                                        碑刻、書法、繪畫藝術珍品有劉碑寺造像碑,北齊文宣帝天保元年刻立,碑座前后有十二個浮雕武士像、大佛像。雕工藝術精美,書法峻拔有力。會善寺《中岳嵩陽寺碑》刻于東魏孝靜帝天平二年。碑首雕有盤龍、佛像,其雕工之精,線條之美,布局結構之勻稱,為古代石刻所罕見。還有少林寺《大唐天后御制詩書》碑,唐《靈運禪師塔銘》,元《息庵禪師》碑,明《釋迦如來以跡靈相圖》碑,明《題達摩面壁》草字碑,會善寺《北齊造像碑》,《唐代宗教牒戒》碑,《道安禪師》碑,唐顏真卿《天中山》碑,永泰寺《大唐中岳永泰寺》碑,唐高岑的《佛頂尊圣陀羅尼咒》,宋蔡京的《面壁之塔》,元東亨畫的《達摩像仁宗皇帝贊》,清《達摩面壁圖》,唐《皇唐嵩岳少林寺》碑等等。

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